「心の対談」仏教学×心理学 〜悩みをどう捉えるか〜開催しました。

7月22日（土曜）「心の対談」が行われました。仏教学×心理学。僧侶と心理カウンセラーが、「悩み」の構造についてお話しし、参加の皆さんと共に 悩みの事例研究のワーク、質問を通して 2時間半！たっぷり勉強しました。

参加の方からは、「仏教の中にも、心理学が既に存在する事を初めて知った」
「参加者同士での対話をする事で 悩みを客観的に捉えることができた」

などの意見が聞かれました。

次回 第2回目の「心の対談」は
11月18日（土曜）
13:30より（15:30終了予定）

場所:一宮駅 アイビル 6階 小会議室

参加費:\2,000

お申し込みは、
妙君寺 加藤まで メールもしくはお電話にて。

[e-mail]

0586-86-5054

「お寺で学ぶ」〜薬膳おやつと健康まめ知識〜 開催しました！

愛知県一宮市　日蓮宗　妙君寺です。

平成28年12月20日　
「お寺で学ぶ」〜薬膳おやつと健康まめ知識〜
が行われました！

私自身、修行中に食の��ちから�≠�身をもって体験した事から
お寺で、「食物と健康のお話」の機会を開くことが念願でした。

当日は、陰陽　五行のお話から始まり　（気学ですね）
それぞれの人が持つ体質にあった、食材のチョイスの方法など興味深いお話が沢山＾＾

人それぞれに、生まれもった「星」があるように、それぞれ体質も違う。
人間関係も相性があるように、体と食べ物の相性もある。

かなりの情報量でとても勉強になりました＾＾

そして、お待ちかねの　おやつは☆　
「カボチャと黒ゴマ白玉ぜんざい」　(白黒⇒陰陽ですね)
旬の食材を取り入れた　とても美味しいおやつで好評でした！

今後は、「季節ごとの薬膳の知識」と「陰陽　五行　気学のお話(それぞれの生まれ星　相性のお話など)」のミックス講座を開きたいと思っています！(おやつ付き☆)

講義やお話を聞く際にいつも感じるのは
��与えられるの情報を聞くだけ�≠ﾅはモッタイナイということ。
出された情報と、自分の経験　知識を融合させて聞けば、何倍も深みが増す！

今後の「お寺で学ぶ」　開催予定は　当ブログ、妙君寺HP、ｆａｃｅｂｏｏｋ等に
掲載します！
より進化させた学びの場にしていきますので、お楽しみにお待ちください！

日蓮宗　妙君寺HP↓
http://www.myokunji.com
愛知県一宮市木曽川町黒田錦里11
TEL：[phone]
　
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日蓮宗 布教院(ふきょういん)

9月。日蓮宗の説法研鑽の道場「布教院(ふきょういん)」にて修行させていただきました！

日蓮宗では、日蓮大聖人の頃より言舌布教(ごんぜつふきょう)といって
お説教により仏の教えを伝えることを重要としてきました。

中でも、日蓮宗では「高座説教(こうざせっきょう)」という↓



こういった高座に上がりお話をする独特のスタイルがあります。
高座説教の方法、お話の組み立て方、説教師としての心構え　などなど
様々なことを布教院では教わります。

「お説教」といっても、いきなり仏教の話をしても誰も聞いてくれない。
身近な話から、仏の教えを語っていくのが「お説教」です。
私たちの身近に起こっていることの中にも、仏の教えに気づくきっかけが転がっている。

※「高座説教」を見て聞いてみたい方。
　平成28年　11月13日(日曜)　午前11時より　一宮市　妙君寺にてご聴聞ください。
詳しくは↓
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供養の形

近年、
「お仏壇は買わなければいけませんか？」
「お墓は建てなければいけませんか？」

という様な質問をよく受ける。

私は
「お仏壇やお墓があることで、家族の皆さんが手を合わせるならばぜひ求めてください」

と答える。

立派なお墓やお仏壇を作り、それで供養をしっかりしたと思い込み、手を合わせなくなるのなら買わないほうがいい。

段ボールの上にお位牌を置いただけでも、毎日　個人を想い、供養と感謝の合掌続けられたら
言う事ありません。これは本当です。
その尊い姿に感応した仏様はその場に来てくださいます。

納骨堂、永代供養、合祀墓など　近年のブームのように報道されていますが
以前からそのような供養の選択肢はありました。
その昔から先祖を大切にしてきた方々は、地に足の着いた選択をし信仰をつなげてきたのです。

妙君寺に
「供養ごとで子や孫に負担をかけたくない」と
親子で相談に来た方がありました。

すると子どもさんが
「親の供養を負担だとは思わないよ」
と言われたのです。
親は驚いていらっしゃいましたが、これほどうれしい言葉もないでしょう。

親の思い込みと、子ども世代の想い。

一度ゆっくり話し合ってみる必要がありそうですね。

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引き継ぎ

本年も日蓮宗の荒行堂が、千葉県中山法華経寺で開設されます。

私も昨年度２回目の荒行に入らせていただきました。
荒行堂では、百名を超える修行僧が共に行をします。
ほとんどの時間を読経と水行で過ごすのですが、行を動かすためそれぞれの行僧が特定の役を担います。

時間を告げる役、水行の準備をする役など一人一人が大切な役を負いながら修行を進めていきます。

昨年度の私は、再行の代表部におりました。
荒行堂では、いかなる時もトップダウン。つまり、伝師部という指導者からの指示の下に全てが動いていきます。
その指示を五行→四行→三行と下ろしていく。代表部は、指示の伝達を素早く確実に行うのが仕事でした。
伝える内容は決まっていますが、伝え方は決まっていません。
心身共に極限状態の相手に伝える事の難しさを常に感じていました。
荒行は、その全てが行なのです。

本年度の入行者が決まった様です。
私も、本年度の入行者に引き継ぐ事があります。
長く尊い荒行堂の歴史がいつまでも続きますように。
その引継ぎが完了するまでは、私の修行は終わっていません。


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